最近倒霉的人比较多。匈牙利总理承认他说谎了于是被人民喊下课，泰国总理手下的军队头头不高兴听他指挥了，连一向看起来挺老实的罗马教皇也说错话了。还有台湾的阿扁。不过他还不算最倒霉的，至少他还能在千万人的倒扁浪潮中“岿然不动”；而他在上海的本家就不一样了，还没人喊倒呢就这么悄没声息的倒下去了，一点预兆都没的（他上个礼拜还领着一帮子人高高兴兴地访问上外呢）。

就拿我觉得挺慈祥挺善良的教皇BenoîtⅩⅥ爷爷来讲，上个礼拜他老人家回了趟老家德国探亲，本来挺好一件事，结果因为一篇针对伊斯兰教的讲话让他在瞬间成为全球穆斯林的众矢之的。讲话内容大致是这样的：

“Ladies and 乡亲们：

（此处省略1000字）伊斯兰教是一个含有侵略性的宗教，这一点在他们的“圣经”《古兰经》当中可以找到证据。穆罕默德要求其子民在信仰受到外来侵害时拿起手中的武器，投身于捍卫信仰纯洁的伟大的“圣战”之中。（此处再省略1000字）”（完。鼓掌/叫骂/板砖）（记者们又有新闻挖啦！）

这下完了。我怀疑教皇爷爷是不是没搞清楚状况，还以为在梵蒂冈跟自己手下的几个红衣主教喝茶聊天呢，这种话是能随便在大庭广众下说的吗。不过不管他是蓄谋已久也好，还是信口开河也好，国际社会各穆斯林团体已向梵蒂冈圣座放出无数支冷箭，说教皇根本就不懂伊斯兰教，不懂《古兰经》的真谛；穆罕默德并非倡导战争，所谓的“圣战”只是那一小撮恐怖分子对《古兰经》的mauvaise interprétation. 还有人引经据典，说教皇的话让人想起了中世纪的十字军东征（貌似恐怖分子的头头本拉登这回没表态，因为他现在生死未卜）。当然也有人力挺教皇：他只不过说出了许多人心里想说的话，而且在目前来看也是事实。也是啊，如果在全球范围内的非穆斯林当中做一项调查，问大家提到伊斯兰教首先会想到什么，或者提到恐怖主义首先会想到什么，估计绝大部分人都会是同样的回答。但是终于教皇还是招架不住了，招来了穆斯林的大使，大家有话好好说，这场风波才算稍稍平息下来。

其实我宁愿相信穆罕默德本没恶意，他创立伊斯兰教仅仅是出于他对于上帝的热爱，或者还有他对于所有上帝的子民的博爱，如同耶稣和摩西一样。然而他们的后人，代表这三大宗教，准确地说是三大只信一个神的宗教——犹太教，基督教和伊斯兰教数千年来都在为谁是上帝的真正选民而争论不休（犹太人的命运在这些论辩中应该是最悲惨的）。这一点在无神论者看来可能比较可笑，但是历史上不晓得有多少宗教战争（而宗教战争又占了西方世界战争的大多数）都是以这样的一个名义开始的，更不用说大大小小的地区冲突了。十字军东征是个很经典的基督教讨伐异教徒（主要是伊斯兰教）的例子，而现在横行世界的恐怖主义又多么像是后者对前者十个世纪后的复仇。History repeats itself.

我相信摩西，耶稣还有穆罕默德都是希望建立一个上帝之下的和谐世界，但是为了让更多的人了解他们的构想，他们不得不四处游走传教。当然单靠口耳相传是远远不够的，他们还需要著书立作。不管这些经文是他们写的还是他们和上帝一道写的或者是他们的门徒写的，一旦把思想变成了文字，那文字本身一定会存在引发误解的可能（当然口耳相传引发的谬误更大）。虽然说文字是思想的载体，但是文字永远无法超越思想。想当年孔子写《春秋》的那种笔法，后来有不少人为其注释，但有哪个人能做到真正准确无误地传达孔子所要表达的思想呢？当然这是个极端的例子，因为中文本来就是一种以模糊出名的语言。不过排除语言自身的特性，客观环境的影响使其演变、同化、异化等等都会造成意义的增添或流失。另一个不容忽视的因素是翻译。16世纪欧洲宗教改革的诱因之一是人们对照拉丁文圣经旧约和希伯来文的原始文本，发现了许多谬误，因为它们是从希伯来文翻译成希腊文再翻译成拉丁文的，每次翻译肯定会损失一些意义，如果翻译的人再粗心点那就更糟糕了。唉，真希望上帝当初没有造那什么巴别塔——不过转念一想，人类真取消了语言障碍的话，我们这种人不就要失业了么。

东方的佛教则更强调了思想之超越于语言之上。有小和尚问老和尚为什么自己读了一些书还是不明白禅是什么，老和尚用手指着月亮说，禅是月亮，而书就是我的手指；书上的文字只能为你指引通向禅的道路，但要真正达到禅的境界只能靠你自己的领悟和造化。所以永远不要囿于文字。

我相信摩西耶稣和穆罕默德善意的初衷，如同我相信孔子本来并不虚伪的仁义礼致信。西方的宗教大多是撇开原有的世俗世界再造一个精神世界，而中国的儒教（如果能称为“教”的话）则根本就是建立在俗世的基础上的。如果说中国也有政教合一的话，那应该是从汉武帝的“罢黜百家，独尊儒术”开始的。只是儒教发展到后面貌似越走越窄。仁义变成了幌子，用来掩盖不仁义的动机；礼节不再是友好的象征，而变成了某种负担。卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。但是我们可以自我安慰道，卑鄙者的通行证通向地狱，而高尚者的墓志铭上写着新生。这也是我们对于世界能变得更美好的期待（貌似再写下去就变成房龙的《宽容》了。不过我一定会比他写的多，因为他只局限于西方世界，我还可以写点东方的东西）。

说了这么半天，我好像早已经偏离了本来的话题。又是一通胡思乱想加monologue，不过还好我也早已习惯了这样的方式。Je m’arrête ici pour ne pas vous ennuyer mais surtout parce que j’ai faim